為政第二03（「論語」）：訓読文・書き下し文

為政第二03（「論語」）：現代語訳

先生（孔先生）は言われた、

「人々を導き治めるのに法令により行い、
　人々の秩序を維持するのに刑罰を用いるならば、
　人々は法令の隙間を逃れても恥と思わない。
　人々を導き治めるのに徳により行い、
　人々の秩序を維持するのに礼を用いるならば、
　人々は恥を知り、自ら正しい事をする。」と。 　

・子　

⇒　「先生」の意味。【孔子】は「孔先生」の意味。「孔子先生」だと「孔先生先生」となる。


・曰

⇒　「言う」の意味。「曰はく」と送る。


・道之以政、斉之以刑、民免而無恥。

⇒　「道之」の「之」は「人々」の意味。
⇒　「以政」は「政（まつりごと）」を「以つて：使って」の意味。
⇒　「政」は「法令」の意味。

⇒　「民免」「而」＝「免れて」で「順接」


・道之以政、斉之以徳、有恥而格。

　前の「道之以政、斉之以刑、民免而無恥。」と対比した文章（対句表現）。

　

　孔子の基本的な政治理念が語られた一節。
　人々を治めるのに、法令や刑罰を用いるよりも、孔子の主張する「徳」に基づいた
　「礼」による政治を行うべきと考え。（【徳治主義】）
　法令や刑罰という外部的なものによる効果は限界があり、
　自ら「恥じて」「格す」という内面の作用を促す方が効果的であるとの理由から。

　孔子の唱えた「儒学（儒教）」は弟子達により受け継がれていくが、
　【性悪説】を唱えた「荀子」の弟子である「韓非子」はこの為政第二03の考えとは逆に
　「法令・刑罰」に基づいて治政を行うべしとの考えを主張する（「法家」という）。 　　

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